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Trancoso é um dos sete concelhos do distrito da Guarda que se incluem na denominada sub-região da Raia, fronteiriça com Espanha. A Norte da capital do distrito, as terras de Trancoso estendem-se por uma paisagem planáltica de granito, cortada pelo rio Távora, conhecida por Riba-Côa ou Terra Fria Beirã.

José MorgadoTRANCOSO – Espectadora excepcional de importantes passagens da história de Portugal, Trancoso mantém-se como uma fonte de dinamização na Beira Interior, uma área desde há muito em luta com a falta de recursos e a desertificação dos seus campos e aldeias.
Os primeiros vestígios humanos no concelho têm cerca de 4000 anos. Um primitivo castro pastoril deu lugar a um posto defensivo, que, com a chegada dos romanos, foi aumentado e reforçado. Já no século X, o castro tinha-se convertido em castelo e estas terras eram disputadas por mouros e cristãos. Muitas foram as arremetidas de uns e outros. Frentes às muralhas de Trancoso bateram-se homens como Almançor, Fernando Magno, Martim Moniz e D. Afonso Henriques, que resgatou Trancoso após ter sido arrasada pelos muçulmanos em 1139. Depois da batalha, D. Afonso Henriques terá tomado duas determinações: construir o convento de Tarouca e usar o título de Rei de Portugal.
O Castelo de Trancoso ficou definitivamente ligado à cristandade em 1160, pelas armas, uma vez mais, de D. Afonso Henriques. Mas as disputas com Castela continuaram, e a cercania com a fronteira (70 km até Vilar Formoso) reservaria um papel relevante aos habitantes de Trancoso nas guerras com o país vizinho. Durante resistência às tropas de Napoleão, o desafortunado general Beresford estabeleceu quartel no casario de Trancoso.
BandarraNão obstante, não só combates viu esta povoação. A vila beirã assistiu também ao casamento de D. Dinis com Isabel de Aragão, em 1282, e ao nascimento da fama de Gonçalo Annes, por alcunha o Bandarra. Sendo Trancoso terra rica em personagens lendárias, é que este sapateiro da primeira metade do século XVI, poeta e profeta, o que mais alargou através dos séculos a sua fama. Em palavras de Pessoa «(…) este cujo coração foi não português mas Portugal».
O Bandarra, assim como muitos membros da vasta e influente comunidade judia, chegou a ser julgado pela Santa Inquisição. A vila histórica de Trancoso, abraçada pelas muralhas guarda marcas da importância dos judeus na vila e do seu forte desenvolvimento comercial. As casas da velha judiaria ainda exibem as duas portas características, algumas com símbolos hebraicos sobre os marcos: a mais larga para fins comerciais e a estreita para uso doméstico.
A melhor ocasião para visitar Trancoso é em Agosto, aquando da famosa Feira de S. Bartolomeu. Os ares de Medievo que emanam das singelas ruas da vila, com o seu castelo e muralhas e o pelourinho manuelino, junto à Igreja de S. Pedro, classificados Monumento Nacional, parecem reviver quando atravessamos o arco das Portas de El-Rei e caminhamos pela rua conhecida por Corredoura, que nos leva até ao Largo Francisco Ferreira, o centro da via. Lojas e cafés acompanham os numerosos transeuntes que fazem fervilhar os velhos arruamentos. Magnifica ocasião para saborear as especialidades da gastronomia local: o cabrito assado, o bacalhau à S. Marcos, o ensopado de míscaros ou as enguias à S. Bartolomeu. Nos doces são célebres, as «sardinhas doces de Trancoso».
«Terras entre Côa e Raia», opinião de José Morgado

morgadio46@gmail.com

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O que é uma ideia? Será que as ideias são arte? A arte das ideias pode ser razão, ou a razão pode ser uma ideia com arte?

Kim Tomé (Tutatux)Em termos simplistas, talvez se possa admitir que uma ideia é uma associação de conhecimentos anteriormente adquiridos que num determinado momento expressa uma solução encontrando uma razão.
Ao caminhar por um ribeiro olhando as pedras, o observador encontra uma pedra que se parece com algo que lhe é familiar, ou que tem uma forma peculiar.
Até aquele momento a pedra era uma pedra como as outras, apenas mais uma pedra no meio de tantas outras do ribeiro.
Naquele instante, ao ser estabelecida uma associação, a pedra deixou de ser apenas mais uma pedra, ganhou uma ideia, um sentido, uma razão.
Aquela pedra deixa naquele «momentum» de ser apenas uma pedra.
A pedra continuaria a ser uma indiferente pedra, se não fosse a associação criada por um conjunto de ideias, que se conjugaram naquele «momentum» em que a pedra saiu da sua insignificante existência de pedra de ribeiro, e ganhou vida como pedra-com-ideia.
Se a pedra for exposta a um público, agora já na sua condição de pedra-com-ideia, ela apenas terá valor, como ideia atribuída à pedra.
Então, estará a arte na pedra exposta ou na ideia que a destaca de uma vulgar pedra de ribeiro?
Parece óbvio que a arte estará na ideia, a ideia que a tirou do destino de pedra de ribeiro.
Sendo as ideias a razão da arte, aquela pedra é mais que uma pedra e que uma ideia é a razão, razão que nos eleva como seres à condição de humanos capazes de criar «momentums».
Poderá então uma ideia exposta publicamente ser partilhada, mas jamais poderá ser dissociada daquele «momentum», daquele instante em que alguém foi capaz de lhe dar sentido ao criar as associações necessárias à sua existência.
Nada conseguirá anular esse «momentum» em que foi estabelecida uma ligação entre a ideia, a razão e a arte de estabelecer ligações entre caminhos nunca dantes desbravados.
Os «momentum» são como picos na planície estéril composta de seres que apenas ambicionam apoderar-se dos «momentum».
Wolfgang Amadeus Mozart, era o produtor de «mumentums», Antonio Salieri era um desses seres que tudo fazia para tentar apoderar-se dos «momentum».
Morreu sem o conseguir.
A ideia do «momentum» é indestrutível.
«O Bardo», opinião de Kim Tomé

kimtome@gmail.com

Fracassou uma tentativa de aproximação entre o CDS e o PSD no sentido da apresentação de listas conjuntas à Câmara Municipal do Sabugal, tendo-se agora como muito provável que os populares apresentem uma candidatura própria.

Helder Amaral esteve no SabugalO coordenador nacional autárquico do CDS, o deputado Hélder Amaral, esteve no Sabugal, onde conversou com os dirigentes locais do PSD e com o candidato deste partido, António Robalo, tentando chegar a um entendimento para a formação de uma coligação. Porém o PSD não aceitou essa solução, na medida em que tinha já decidido concorrer sozinho.
Hélder Amaral veio ao Sabugal há cerca de uma semana, na sequência da sua deslocação à Guarda para participar na apresentação de Cláudia Teixeira como candidata do CDS à Câmara da Guarda.
Na capital do distrito as negociações para uma candidatura conjunta pareciam bem encaminhadas, mas também não foi possível chegar a um acordo. «Nós temos princípios fundamentais para as coligações: elas têm que ser boas para os municípios, em primeiro lugar, e também para os dois partidos», disse o coordenador nacional autárquico do CDS numa conferência de imprensa, adiantando que «esta coligação não era boa nem para o município (da Guarda) nem para o CDS». Hélder Amaral garantiu ainda que os lugares na lista não foram motivo de divergência, porque o CDS pede apenas «lugares na zona de crescimento». «O problema não foi de lugares, mas sim do perfil e das propostas», concluiu.
Capeia Arraiana soube que Hélder Amaral, verificando dificuldades na aceitação por parte do PSD do Sabugal de nomes do CDS para as listas, acabou por propor mesmo assim uma coligação, onde o mais importante era que a sigla do CDS surgisse nos boletins de voto junto à do PSD. Mesmo assim os social-democratas rejeitaram o entendimento, pelo que é dada como certa a apresentação de uma candidatura do CDS, que poderá ser divulgada a breve trecho.
plb

JOAQUIM SAPINHO

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